СЕИТ-ЯГЪЯ  КАЗАКОВ

    ЖИЗНЕННЫЕ ОРИЕНТИРЫ   

и "ХАЙТАРМА"

     В жизни каждого человека есть люди, которые ведут его по жизни, определяют   восприятие повседневного мира и, в конечном счете, влияют  на его поступки. Таким человеком для нас, несомненно, является учитель. Каждый из них оставляют после себя нас – своих учеников и то, как мы можем применять данные ими знания в жизни, является главным критерием  профессионализма педагога. В разные этапы становления мы учимся у разных людей, имена некоторых из них мы не сможем сегодня вспомнить, других же запоминаем на всю жизнь и часто оцениваем свои поступки по их нравственным качествам.

       Моя первая учительница, Тамара Григорьевна, была ответственным и требовательным человеком,  сумев этим самым, заложить в нас  основы развития   не только умственных, но и творческих  навыков. Это, несомненно, помогло  мне в дальнейшем определить предпочтения. Студенческие годы оставили в памяти педагога по специальности Наталью Леоновну Соньян и её супруга Дмитрия Исааковича Штерна, который, после моего переезда в Крым писал добрые и веселые письма из Сан-Франциско. 

В годы учебы в консерватории таким   наставником   и педагогом стала профессор Эльга Артаваздовна Мелик-Карамян. О ней, я всегда  вспоминаю с улыбкой и особой теплотой.  Дело в том, что  после окончания консерватории мне было дано направление в аспирантуру и   мой педагог  прочила мне большое музыкальное будущее, а я собрался и уехал в Крым, чтобы  начать свою новую жизнь в  одной из степных деревень Крыма. Самые добрые воспоминания о молодости и  студенческих годах остались в моей памяти благодаря  этому  человеку.

        Наша первая встреча состоялась после распределения студентов и я её запомнил благодаря её необычайной харизме. Увидев, как я заглядываю в  кабинет, Эльга Артаваздовна остановила концертмейстера и, улыбаясь, сказала: «Заходите, молодой человек!». Эта фраза была произнесена так, как будто она знала меня давно и  меня сразу покинуло непонятное напряжение. После расспросов о семье, работе, общих знакомых педагогах по  музыкальному училищу, мы перешли к обсуждению  программы по дирижированию. Посмотрев, как я дирижирую свою «училищную» программу, Эльга Артаваздовна похвалила мои руки и  решила, что мне «подвластны» большие хоровые полотна из опер Мусоргского и Бородина. 

      Она вдохновенно рассказывала о произведениях и обсуждала мои будущие успехи, поднимая мою самооценку до определения мной мотивации будущей работы. Всё это время я наблюдал за жестикуляцией её рук, глубокими карими глазами, выверенной речью и понял, что она обладает  особым тактом, интеллигентностью, уважением к тому, что она делает, к своей профессии. Со временем выяснилось, что мои определения личности педагога оправдались и меня всегда удивлял тот факт, что она обращалась к студентам как коллегам и никогда не повышала голос при общении. Даже когда мы заслуживали, отрицательных эмоций она  не проявляла. Только в глубоко посаженных глазах изредка появлялась искра, которая выдавала её недовольство.

       С благодарностью к Всевышнему вспоминаю те годы. Учиться  у человека высокой культуры, профессионала своего дела было большой удачей для всех студентов, которых объединила в свой класс Эльга Артаваздовна Мелик-Карамян.

       А потом она познакомила нас со своей замечательной семьей. После каждой летней сессии мы все собирались  в доме по  улице  Жуковского,    накрывали столы с различными  восточными яствами, пели, декламировали, играли. В памяти навсегда остался самый  компанейский глава семьи,  весёлый рассказчик Роберт Альбертович Хачатуров,  зажигательный смех их дочери Линочки и наши песни звучавшие по всей округе…

                                                                ***

       Продолжая вспоминать своих наставников, не могу не вспомнить о руководителях ансамбля песни и танца клуба Чирчикской обувной фабрики «Хайтарма» Хафизе-апте и Юнусе-агъа Куртаметовых. Моя национальная составляющая утверждалась не только стараниями  семьи,  но и   творческим  опытом этой пары. И мой следующий рассказ о коллективе, через который прошли несколько поколений крымских татар, проживавших в то время в городе Чирчике Ташкентской области. 

     Заслуженный работник культуры Узбекистана Хафизе Джеппаровна Куртаметова была человеком, давшим духовный стержень  многим  моим друзьям по творчеству.  Моя основная специальность  никак не связана с крымскотатарским фольклором и национальной хореографией, но несмотря на это, именно эти навыки помогли мне при создании творческих коллективов  в Крыму и Турции.

        Все началось в далеком 1977 году, когда я впервые переступил порог клуба Чирчикской обувной фабрики, где проводил свои репетиции народный ансамбль песни и танца «Хайтарма», руководителем которого  были Хафизе-апте и Юнус-агъа Куртаметовы. Именно они привили нам любовь не только к крымскотатарскому фольклору, но и к Крыму, который, в то время, был от нас недосягаемо далеко и в то же время близко, отражаясь в песнях и танцах, которые мы исполняли. Несмотря на то, что супруги Куртаметовы  не являлись активными  участниками национального движения, они внесли  неоценимый вклад в дело  возрождения и развития своего народа, взрастив несколько поколений истинных патриотов Крыма. Сегодня этих  замечательных людей с нет среди нас, но те, кого они  воспитали,  хранят добрую память о них и продолжают их дело.

   Хафизе Куртаметова родилась в 1920 году, в городе Керчи. С малых лет воспитывалась на лучших образцах национального фольклора, которые слышала от своих родных. Любовь к народному танцу привела её в город Симферополь, где в 1939 году, композитор Яя Шерфединов создает Государственный ансамбль песни и танца Крымской АССР. По воспоминаниям Хафизе-апте, в те годы этот творческий коллектив объездил много уголков Крыма, где их очень тепло принимали зрители. Особо любимыми были танцы «Хайтарма», «Чобан хайтармасы» и «Хоран». Профессиональное мастерство ансамбля росло вместе с его участниками, среди которых был и будущий муж Хафизе - Юнус Куртаметов. В начале 1940 года они создают семью, которая в последствии станет династией работников культуры, известной в Узбекистане. После ансамбля танца свою творческую деятельность супруги продолжили в балетной труппе  Крымскотатарского  муздрамтеатра.

     Наряду с несчастьем, которое унесло жизни  близких родственников, начало второй мировой войны принесло и радость в семью Куртаметовых - у них родился сын Дилявер. Вместе с родителями ему пришлось пережить самые трудные дни оккупации и выжить  в нечеловеческих условиях депортации 1944 года.

     В Сырдарьинской области, куда была выслана семья Куртаметовых, для работников культуры работы не было, поэтому приходилось заниматься изнурительным физическим трудом, чтобы выжить. Лишь начале 50-х годов им удается вернуться к любимому делу, создав небольшой ансамбль в местном клубе. А через несколько лет коллектив  становится участником творческой олимпиады (так тогда назывались смотры самодеятельных артистов), которая проходила в Ташкенте. Коллектив был отмечен профессионалами и семь его участников становятся  участниками Московского всемирного  фестиваля молодежи и студентов (1957), среди которых и супруги Куртаметовы.

       В те годы творческая пара получала много предложений работать в профессиональных коллективах, но по разным причинам их приходилось отклонять. И главной причиной оставалась давняя  мечта Хафизе-апте - создание своего хореографического  коллектива. Она  была уверенна в том, что именно так, она могла бы воплотить на сцене весь свой богатый опыт национальной хореографии. И это произошло, совсем  случайно.

        В 1960 году Юнус-агъа направили на курсы повышения квалификации работников культуры, после окончания которых, его пригласили на работу в город химиков и металлургов Чирчик. Через некоторое время Юнус-агъа становится директором клуба «Обувщик», а Хафизе-апте руководителем  ансамбля песни и   танца «Хайтарма». Несмотря на то, что профессиональный коллектив с таким же названием уже работал в Ташкенте, назвать новый ансамбль решили именно так, потому что  этот танец передавал дух  и настроения нашего народа  того времени.

     Прошло совсем немного времени и   новый коллектив, состоявший из двенадцати человек, дал свой первый концерт. Репетиции  танцевальной группы проходили в клубе Чирчикской обувной фабрики почти каждый день - самодеятельные артисты с энтузиазмом взялись за освоение фольклорного материала. Сегодня мы с благодарностью вспоминаем имена первых участников творческого коллектива Зейтуллы Ибраимова, Шамиля Эюпова, Эльмиры Османовой, Тамилы Сеитвелиевой, Эльвиры Халитовой. Активными  участниками ансамбля также стали  и дети Хафизе-оджа и Юнус-оджа - Дилявер, Шевкет, Эльвира и Лиля.

     За короткое время ансамбль из Чирчика стал известен на весь Узбекистан. Этому способствовали многочисленные концерты на заводах и фабриках и первое выступление на республиканском телевидении. В 1968 году ансамблю было присвоено звание «Народный самодеятельный коллектив».  К этому времени состав ансамбля насчитывал уже более пятидесяти человек, включая в себя младшую и старшую танцевальные группы, ансамбль народных инструментов, солистов-вокалистов. Это был  коллектив, который сплотил вокруг себя не только таланты, но и всех крымских татар, проживавших в Чирчике. Со временем, благодаря телевидению, конкурсам и фестивалям, география поклонников увеличивалась, а вместе с тем рос и профессионализм коллектива.

    Одними из первых музыкантов ансамбля были  Эшреф Ахтемов, Эбазер Якубов, Ризан Изетов, а также музыканты, которые остались в памяти народа как  кларнетчи  Абай,  дареджи Февзи, трубаджи Шевкъи, кеманеджи Иззет, аккордеонджи Ленур и кеманеджи Амет.

       В разные годы в коллективе также участвовали замечательные музыканты баянист Сервер Халилов, трубач Раип Алиев, ударник Хайсер Абселямов, клавишник Нариман Аэдинов, аккордеонист Сеитхалил Аппазов, бас-гитаристы Таир Куртсеитов и Бари Халилов, аккордеонист Нариман Умеров. В разные годы с коллективом сотрудничали композиторы Февзи Алиев и Эдем Налбандов, что также повысило профессиональное мастерство коллектива.

      Шли годы, менялись поколения участников  ансамбля «Хайтарма», но идея совершенствования народного танца была неизменной для руководителя народного коллектива Хафизе Куртаметовой. Постановки классических народных танцев «Эмир-Джелял ве хайтарма», «Чобан оюны», «Агъыр ава ве хайтарма» сочетались с новыми хореографическими сюитами «Къыналы пармакъ», «Яшлар хайтармасы», «Кене ешилленди дагълер».  Интернациональный состав коллектива, в котором, благодаря крымскотатарскому фольклору, дружно работали русские, узбеки, таджики, украинцы, казанские татары  подготовил новую программу «Песни и танцы народов мира». Это были годы расцвета самодеятельного творчества советского периода. Благодаря упорству руководителя и совместному  труду   коллектив был удостоен  звания лауреата всесоюзных конкурсов народного творчества дважды, самые талантливые участники были награждены медалями Узбекского республиканского совета профессиональных союзов.

        Немалый вклад в творческую «копилку» внесли и дети Куртаметовых. Старший сын - Дилявер стал музыкальным руководителем ансамбля, Шевкет - участником танцевальной группы, а в дальнейшем и музыкантом инструментального ансамбля. Две дочери - Эльвира и Лиля, не только танцевали, но и были солистками ансамбля,  исполняя народные песни, а также произведения современных авторов. В дальнейшем  все они работали в различных заведениях культуры города Чирчика, но,  несмотря на  профессиональную занятость, всегда  участвовали в работе ансамбля.

     

Несмотря на популярность среди народа, отношение к коллективу со стороны властей было неоднозначым. Участие  ансамбля во многих правительственных концертах, всесоюзных смотрах и конкурсах, как многолетний труд руководителя    долгое время не был никак отмечен. И лишь в 1981 году Хафизе Куртаметовой было присвоено почетное звание «Заслуженный работник культуры Узбекистана». Спустя два года, под её руководством коллектив становится лауреатом 1 премии Республиканского конкурса самодеятельных коллективов, но в поощрительную поездку по Болгарии коллектив по известным причинам не пускают, не позволяет пятая графа. После возмущения руководителя и участников ансамбля, через год Ташкентский областной комитет комсомола направляет ансамбль «Хайтарма» в гастрольную поездку по Кашкадарьинской области, а затем по представлению Узбекского совета профсоюзов в Ивановскую область России. Это было незабываемое время для творческого коллектива, время, когда искусство крымских татар впервые увидели  люди, которые ранее и не слышали о таком народе.

       Тридцатилетие  ансамбля совпало с нелегким временем возвращения в Крым. Многие участники коллектива, бросив все, отправились навстречу новой жизни, жизни не всегда легкой и привлекательной. Но и здесь, на  Родине наших предков в  Крыму, они не смогли забыть то творчество, которое было привито наставниками.

Вспоминая добрым словом своих учителей  Хафизе и Юнуса Куртаметовых, они создают крымскотатарские  самодеятельные ансамбли.  Руководителями таких коллективов становятся Дамира Сеферова (ансамбль «Мелевше», пгт.Красногвардейское),  Линора  Исаева из п.Кировское, автор этих строк (ансамбль «Ак-мечеть», пгт.Черноморское, ансамбль «Алушта») и другие участники ансамбля из Чирчика. Руководимые ими коллективы впервые, за последние пятьдесят лет после депортации крымскотатарского народа, смогли выступить не только на крымском  южнобережье, куда крымских татар в те годы вообще не пускали, но и впервые представляли самодеятельное творчество за рубежом, в Турции.

      Время  безжалостно летит вперед,  сменяя годы на десятилетия и далее на эпохи. Меняя города и  страны, воспитывая детей, внуков и учеников мы становимся историей для них. Среди нас уже нет дорогих нашему сердцу  людей, доверивших когда-то нам свой опыт, дела, мечты... Как бы хотелось  оправдать это доверие  и передать его следующим поколениям, сохранив в сердцах добрую память о тех, кто оставил свой след в нашей судьбе.